江门算八字起名风水好准的地方先生,易经八字命理比较准是哪家,易经八字批八字命理

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  七杀为夫的女人  以七杀为夫的女性,一般都是命带七杀,女命带七杀,性格豪爽大气,颇有巾帼英雄的气质,这样的女性欣赏有魄力的男人,偏爱热血男儿,她们觉得男人要MAN,大男子主义没有关系,但千万不能“娘”,认为好男儿志在四方,喜欢那种拼搏进取,开拓创新的事业男,以七杀为夫的女性,往往偏爱军人、警察、或者公检法从业者,也会倾心于商场上的霸道总裁,或者是有江湖地位的大哥。七杀无制的女人  七杀旺的女人,事业心和进取心很强,有不服输的精神,她们有很强的目标感,有不达目的誓不罢休的精神。  七杀过旺性格会比较急躁,容易不顾后果盲目行动。  七杀无制的女人,在感情上不够理性,往往会比较冲动,她们遇到喜欢的男生,就会不管不顾,以飞蛾扑火的方式奔向对方,往往还没有看清对方的人品,就已经情感沦陷了,进入感情之后,又会把对方看的特别重,愿意为对方倾尽所有,这样的女生就特别容易遇到一些品行不端的男性,俗称渣男。  七杀无制的女生,似乎注定会遇到各种各样的孽缘,这种所谓的吸渣体质,其实是由性格导致的,那相应的“化解”也应该由性格入手,通过性格的改变影响命运,这就是我们所说的性格决定命运女命七杀无制该怎么办  七杀无制的女性,感情太过炽烈,她们就像飞蛾一样,爱得不管不顾,完全没有自我,这样的女生感情中Zui需要保持一份理智,学会慢一些进入感情,培养自己沉静、内敛、淡泊、从容的心性,通过印星的力量来保护自己,这就是印星化杀。  七杀无制还有财来滋杀的女生,会很愿意为对方付出,普通的情侣都是男生花钱,七杀无制的女生却常常为男方花钱,这样的女生要学会去表达自己的需求,让对方为自己多一些付出,通过食伤的力量来表达自己,这就是食伤制杀。
案例分析  乾造:丙寅,癸巳,戊寅,乙卯  根据步骤,第一步,分辨旺衰,旺衰以月令为核心,巳月土,印月,具备旺的可能,日支时柱都是木,为克日干,这种情况下,旺衰不好分辨,貌似偏旺一丢丢,趋近于平衡,这种情况下,要结合五行的关系,五行无非就是生克泄耗,也就是能量的流通,根据木生火这个流通关系,木的能量流通到了月令,月令的力量是加强的,也就是印的力量加强,这种加强就使得日干变旺了。  分辨旺衰不仅仅围绕月令,还得结合根地,也就是根,戊的根为土,藏干三个戊都可以作为戊的根,结合这两个方面,日干以旺而定。知道了旺,就引入平衡原理,这个八字用金水,金水有很多,用那个?  第二步,对照原局,因为原局决定一切,并且透出为主,从原局找金水,月干癸为水,这个八字用癸水。  第三步,找到了用神,就要观察用神,利用理论中的一句话,用神通根为吉,癸巳一柱,癸为虚,原局中的信息是用神虚透。由于八字用金水,不妨把所有的金水都罗列出来,庚辛壬癸亥子丑申酉,这么多金水,就要一一寻找,寻找的原理依然是用神通根为吉这句话。这时候让虚透的癸不虚,就是所谓的用神通根,用神为癸,让癸通根,就从地支中找,亥子为水,可以生寅卯木,亥子可以作为癸的根,也会生扶忌神,不可取。  申中壬可以作为癸的根,申巳六合,并且申容易叛变,申不可取,酉金在这里藏干为辛,不能作为癸的根,也可以排除,而只有丑是唯一的用神,因为丑中带癸水,根据这个思路,就发现这个八字唯一的用神就是丑,也就是所谓的用金水。由于八字千变万化,用神很难具体化,这个就是利用旺衰平衡原理寻找的方法。
江门祥福院周易起名命理斋尤其闻名的周易命理师傅郎云廷师傅格外灵验准确! 食伤坐绝地。食伤为命主之才华能力,为用但坐绝说明技艺不高,能力不强,就算有才华也很难得到施展,如果食伤为用更不吉,身体健康不佳,女命不利子女缘分。  比劫坐绝地。比劫为用而坐绝代表命主与兄弟姐妹缘分不深,或者得不到同辈之人的助力,一生会因为朋友而烦恼多,付出多,碌碌无为。  财星坐绝地。财星为用坐绝地,主与父亲,男命妻子缘分浅,财坐绝为极弱之财,求财守财都是比较艰辛,如果透出在天干,也有浮财之象,难聚财。  官杀坐绝地。官杀为用坐绝地,尤其是官星Zui怕逢绝,如果求贵之人,官威就不显赫了,对女命来讲,官为夫,官星坐绝,不利夫运,感情不顺,婚姻坎坷。
江门九观轩四柱八字命理阁相当出名的命理大师尹运顺师傅十分灵验准确!比劫合七杀  七杀能量比正官大,但凶性也更大,比劫合杀,其实未必不是好事。  七杀人再怎样脾气都不小,志向远大,让他受气可以,但如果他们预期换不来什么好处,当场就会翻脸,哪怕不是立刻,也会暗中布置,要么狠狠反击,要么跑路。还是甲木为例,受到不公正对待之后,立刻暗中联系换工作,果然,下半年越换越好,反而收入大大提高。  但,七杀会因合而降低了克身的程度,故而就有了这以劫合杀格局。为了应付七杀攻身,或用印化,或用食制,没有食印可用了,就用比劫。 但比劫总是下策,是没有办法的办法。在七杀格这种格局要比杀印相生和食神制杀格,相对要差一个档次。女命忌比劫合官杀  比劫合官杀也是取财取官的一种方式。对于女命而言,是比较忌讳这种方式的。组合不好的话,比如说比肩在地支为禄,以禄合官,那多容易出特殊行业人员。  比劫合官星也要求比劫的力量要比官星的力量大,否则反而成官制比劫,自身被官星拖累。  比劫太旺的不见财星或者财星无法生官,通常容易克夫,丈夫要么无能之辈,要么健康不好甚至有病痛之灾。  官星还是枭印去化是的,用食伤去制也行,用比劫去合官星就不太好。毕竟比劫也是是感情当中的大敌,女性尤其如此。如果八字有比劫挨着官杀,特别是正官和比劫是挨着的时候,往往代表女命容易被出轨,或者是三人行,又或者对方是二婚。如果正当婚育年龄时候走比劫运,也有这样的忧虑。
江门古瑞阁周易卜卦命理斋尤其出名的周易命理师傅谭乐生师傅比较灵验准确!寅巳申三刑是什么?  寅巳申三刑,指的是地支见到寅木,巳火与申金的情况,寅巳申三者相刑,直接的结果就是刑旺了局中的火气。  古代命理书中有讲,寅刑巳为寅木生巳火之意,寅午是半合火局为火旺,同样,寅巳相刑,也有寅巳半合火局的意思。  寅巳相刑的结果也为火旺,满足的条件也必须和寅午半合火局的条件一样,也就是说寅和巳两个地支,必须有一支是在天干透火,即丙寅与巳,或者是丁巳与寅,这样才能够构成寅巳相刑,火旺从而把申金给刑去。巳申刑的含义  巳申相刑有三个意思,第一是相生之意,巳是金的长生,申是金的禄,巳申相刑的情况下土旺生金,也就是说巳与申相刑,如果有一支天干透土,也就是戊申与巳,或者是己巳与申,就为土旺生金的意思。  这个时候金旺可以刑去寅木,但巳申相刑为相生之意的时候,必须天干有庚辛金透出,金财会被刑旺。  第二是相克之意,一般是指在构成寅巳申相刑的基础上,巳再与申相刑,即为火旺刑去申金。  第三是相合之意,巳申相合为水旺,是六合之一,相刑或者相合,两支必须有一支天干透水,比如说癸巳与申,或者是壬申与巳,这样就是水旺生木。  巳申相刑中含有巳申合水,本为六合,在构成寅巳申三刑的条件下,巳申相合就意味着寅不去冲申,申也不冲寅。  我们再来说说寅申相刑,寅申相刑实际上为寅申相冲,木旺的情况下,寅可以刑去申,金旺申可以刑去寅。  我们知道了相刑的条件后,就可以准确判断出相刑的结果了,但寅巳申三刑并不是循环相刑,无休无止。  实际上寅巳相刑如果构成了火旺的条件,那么就可以刑去申,巳申相刑如果构成了水旺的条件,那么就可以克火,并且水还可以生木。  要准确判断寅巳申三刑的结果,要搞清楚寅巳申三刑是在什么情况下火旺,什么情况下水旺,什么情况下金旺,并根据相刑后各个五行的旺衰情况,来对命局的进行综合判断,从而推断结果。  但总体来说,地支遇到寅巳申三刑成立,命主内心容易不安定,不安稳,杂念多,自己一定要多去学会克制,不能冲动行事!
二子不冲午:寅不冲申,二午不冲子,二申不冲寅,此句是来自命理经典《五言独步》的歌诀。二子不冲午详解  这句话说的是飞天禄马格,此格以庚子、壬子日出生,柱无官星,却得三子暗冲出午火,庚子日,庚以丁火为官,在子月生,是伤官月建,可谓凶处,若子字多,冲出午中丁火,则庚日得官星,未可便以凶论。壬子日,壬以己土为官,要柱中子字多,冲午中己土,则壬日得官星,非三子不能暗冲,两个子都不能成飞天禄马格之意。二午不冲子详解  原意说的是倒冲禄格,此格止有二日,丙午、丁巳。夏月纯阳,丙以癸水为官,要柱中午多有力,冲出子中癸水,则丙日得官星;丁以壬水为官,要柱中巳多有力,冲出亥中壬水,则丁日得官星所谓“明官不如暗禄是也”。都是要求有三午才能冲出子水,二午则不能暗冲。其二,还指子午双包格。如《三命通会》:“子为帝座,午为端门,帝王所居之位,人命或两子、两午,或两午包一子,或两子包一午,有水火既济之道,阳生阴生之机,遇者主贵。如:壬午、壬子、戊午、壬子,两午两子;壬子、癸丑、戊午、壬子,甲子、庚午、丙申、戊子,戊子、戊午、丁未、庚子,(皆两子包午);戊午、甲子、甲申、庚午,甲午、壬申、甲子、庚午,(皆两午包子):俱贵命。”二寅不冲申,二申不冲寅详解  原意是说冲禄格,此格原理:庚禄申,柱中无申,得庚寅日,年月时再有寅字并冲申为庚之禄;甲禄在寅,柱中无寅,却得甲申日,年月时再有申字并冲寅为甲之禄:大忌丙伤庚,庚伤甲,填实禄位则不贵。注意是三寅才能暗冲出申,三申才能暗冲出寅。二寅不冲申,二申不冲寅。 冲,冲战也,就如打架一样,以一敌二也可以打,以一对一也是打。但除了两午,或两午包一子,或两子包一午,有水火既济之道,阳生阴生之机,之外,都是要冲的。注意的是只有水火既济,没有金木既济。子午双包要注意一个包字。如子午子,午子午才叫包。如子子午,午午子就不能成既济,格局成格也要有条件,不是暗冲出来就能成格。经云:“有格不喜官星,有财官不寻格局”。格无官星才能用暗冲。柱有财官就先论财官。
三甲天上贵”,提起这一句话,大都是从命理角度来说的。作为传统命理的一句经典论断,它Zui初的出处并不是就命理而言,这句话出自宋代文学家辛弃疾的词作《青玉案•元夕》,原词是这样的:“三甲天上贵,孤独守空房”,用来形容在辗转纷扰的世界中,勇敢守护自己的理想和信念的孤独英雄形象。其中“三甲天上贵”指的是出类拔萃的士人,三甲指的是进士、状元、榜眼等,能高中三甲的人自然像从天上来一样高贵;而“孤独守空房”则是形容他们在独自守护空荡的书房里默默耕耘、不为外界干扰的形象。命局为三甲之命的人,是指天干有三个甲木,命书曰:“三甲天上贵,孤独守空房。”意思也是借辛弃疾词句之意,泛指命局中天干有三个甲木的人是非常尊贵的,且在感情上有些孤独之象。其实,对命理来说,这本身就是一种滥用和曲解。  类似“三甲天上贵”这样的命理论断还有很多,比如:三壬富不长、三戊家园败、三丙父母别等等,而这些论断也都是模仿“三甲天上贵”的形式而对一些命理现象进行归纳而出来的。这也正是传统命理很大的一个特点。而这些论断的本质,由“三甲天上贵”的出处不难看出,它们大都缺乏以自然科学为基础的专业的逻辑推理,缺乏基本的科学性。以“三甲天上贵”来说,它们Zui初也许只是一些普通的情感体悟或者其他方面的体验并不具有严谨的科学性、逻辑性,有的更多的是人文性、民俗性。从真正命理的角度来说,这些论断并没有太大的传承弘扬的意义。传承学习,也必须做的研究和实例验证。  从命理角度来说,“三甲天上贵”也有着不同的情况。第一,甲是日主;第二,甲不是日主。而这两种情况,对于一个人的命理来说,会有很大的区别。笼统的说什么“三甲天上贵”等论断,显然不具备专业性。更多的是一种唬人的手段,一种噱头。  从吕氏命理理论来说,三个甲木,不管是什么样的命局,不管是不是日主,它都是忌神。在没有木的大运和流年,甲木也不一定就是忌神,不一定会起忌神的作用。既然在原命局是忌神,也就意味着在一个人的一生中,甲木起到好作用的概率并不太大。这样的情况下,又怎么能“三甲天上贵”呢?  Zui后,要说的是关于命运的本质。根据吕氏时空人的理论,四柱八字只是一个人命运的共性的体现,它体现的只是一些信息。而真正决定一个人命运的是环境,决定那些信息能否变成事实的,是每一个人不同于其他人的环境。从这一角度来说,所谓的“三甲天上贵”更是不成立的,包括那些跟它类似的命理论断。
缺比劫  缺比劫,容易社恐,不爱交心,少言寡语。朋友少,能交心的兄弟姐妹少,碰到困难没有支援,要更多的靠自己的力量。在团队中,缺比劫的人,影响力弱,如果要做团长,没有比劫就很难成事。  缺少比劫会也更加独立自主,不需要依赖他人来实现自己的目标。可以更加专注于自己的内心世界,追求精神上的成长和满足。缺财星  缺财星,对钱财的态度比较淡薄,或者赚钱的方式比较独特。八字缺财星的人,会通过自己的兴趣爱好或者专业技能来获得财富,缺财星的人,会比较节俭,他们会把钱用在刀刃上,让自己的财富不断增值。但不善于投资,缺乏理财头脑,  八字缺财星,不论男女,与父亲的关系比较淡,对男命来说,财星代表妻子,没财星,异性缘相对也少,容易晚婚,或聚少离多,  对女命来说,如果没财星,因为财是生官的,对老公的帮助不大。男士挑老婆,挑花眼的时候,就找财星旺的女人,财女旺夫。  因为财克印,如果没财星,印星就能释放天性,没财星的人往往比较善良,有着传统的思想,清高而内敛。
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江门麒麟堂周易起名命理斋非常闻名的周易命理大师田运尧大师极其灵验精准!“飞天禄马”变格成格条件为:  一,日主为辛金或者癸水,地支要亥水多(至少两个以上),日柱为辛亥和癸亥,生在冬天。  二,辛金日主不能明见丙火,巳火;癸水日主也不能明见戌土,巳火,也忌逢己土,戊土,原局不能见,岁运也不能。  三,地支有暗合禄马的字,如申,酉,丑得一字为妙,(申金六合巳火,丑土可以拱合巳火,酉丑可以三合巳火。)  诗云:'禄马飞天识者稀,庚壬重子贵非疑,柱无羁绊官星现,平步青云到凤池'又云:'飞天禄马少人知,辛癸亥多Zui为宜,不见辟煞并惹绊,少年富贵拜丹墀'。“飞天禄马”格的本质:  所有的外格其实都可以用子平正格的思路去解释,“飞天禄马”格也一样,大家不要过度的迷恋这些外格,名字起的是很华丽,否能成格,除了以上所说的配置,还要结合正格的喜忌原理来判断格局高低,而不能只是照本宣科,把论命当做公式来套用就不对了。  比如针对庚,辛金日主,生在冬天,不见火,其实它的正格解释就是金水伤官格,不见官星谓之伤官伤尽,这种格局喜财星泄伤官(但必须身旺),喜印星,伤官配印即可,大忌身弱,又无印星,那就是贫穷之命了;  针对壬,癸水日主,生在冬天,不见火,其实它的整个解释为建禄羊刃格,比劫林立身旺,当然不喜财星犯旺,喜走食伤木地泄秀有情,用食伤当财官看更能立于不败之地。
江门凤鸣苑风水命理居极其出名的易经命理大师甘阳夏师傅比较灵验准确!八字命理中,我们往往会从年、月、日、时的天干地支组合来推算一个人的生命能量和命运走向。其中月柱正官时柱伤官的八字组合受到大家的广泛关注,就让我们看看月柱正官时柱伤官的八字怎样吧。一、八字月柱正官时柱伤官的含义  月柱正官时柱伤官的八字具体来说,月柱中的天干是正官,时柱中的地支是伤官。月柱正官代表威严、权势和领导能力;时柱伤官则代表着个人感情、人际关系等方面的伤害,这样的八字组合暗示着一种权力和感情的平衡的状态,是比较不错的。二、八字月柱正官时柱伤官的人要保持内心的平衡,充实自己的生命  对于月柱正官时柱伤官的人而言,他们通常拥有比较高的职场实力和领导能力,但却容易在情感上受到伤害,难以处理好工作与生活之间的平衡。他们需要时时保持内心的平衡,在职场和生活中做好角色转换,不要把工作中的模样带到家庭中,注重感情生活,充实自己的生命多元面。三、八字命盘要综合分析  除了以上的建议外,不仅是月柱正官时柱伤官的八字,对于每个八字命盘,都需要进行综合分析,以确定具体的命运走向和贵人辅助。命运是掌握在自己手中的,八字提供了一个基础的命理框架,但每个人都有机会通过自己的努力和抉择去创造一个更加美好的未来。
时柱可以看到子女情况  时柱为人生之果,用来承载生命基因的延续,也就是说,一个人去世了,只要有子女,基因就会留存并延续。八字中时柱为子女宫,体现出子女的能力、富贵、福禄,以及能否孝顺和给自己以供养。时柱为喜用,大多子女有出息、能干对自己有助益;时柱是忌神,大多会为子女操心、劳神、费力和消耗财物,有的还因为子女给自己带来灾祸。时柱代表事业的Zui终取向  时柱是一个人的事业宫,无论一生经历过多少职业和行业,Zui终都有一个Zui终的职业落处,这个落处就是时柱。需要注意,根据时柱天干所透之神看出Zui终事业的归宿,也要结合天干坐支,或者结合时柱干支在命局中的透干通根、合、拱情况来研判,当然还要结合大运与时柱所发生的刑、冲、克、合、会、拱的关系来研判事业变动。时柱看疾厄情况  八字中Zui旺和Zui弱的字会有所表达,或者从八字中的仇神所表达,时柱表达疾厄的意义也很重要,原因就是时柱为人生落处,延伸理解一下,这个疾厄还可能是要命的。  很多非正常死亡的人都与疾病、灾厄有关,这与时柱为稳或者不稳有着极大关系,古人论小儿关煞,大多是看年、月与时辰的关系。很多活得长的人,大多时柱干支能得月令生气、相气、旺气,原因就是这个时柱经得起折腾。
命盘的“用神”并不是唯一的:  基于五行的生克原理,任何格局一旦成气势,它的喜用始终会有两类“用神”,一类为以相生为主的“用神”,一类为以相克为主的“用神”。比如命盘为建禄格,比劫旺相,那么官杀为用神,食伤也是用神,官杀可以制比劫,体现的为五行相克,食伤可以泄比劫,体现的为五行相生;同理七杀格,七杀旺相,那么食伤可以为用神,食伤制杀,印星也可以为用神,杀印相生。  我们发现这两类“用神”本质上是相互对立的关系,官杀与食伤,印星与食伤等等,既然对立,如果碰面就会产生互相克制,互相消耗,这就是所谓的“用神打架”。“用神打架”表达的是“用神”在命局的同一维度相遇,比如在天干,在地支,从而发生的“用神”之间的相战。在现实中这种情况会经常遇到,有的命盘是原局就存在“用神”打架,而有的是在大运和流年出现不同的“用神”而构成打架的情况。“用神”双现,两立成格: 的命局“用神”当然是专一,也就是只有一类用神,比如命局“用神”为印星,那么天干地支都是“印星”,这是Zui完美的状态,当然现实是不可能做到的,因为就算原局是专一的,大运一定会走另类“用神”的地界,对于这种的配比要求是“用神”在天地分开,让他们之间彼此不见面,各自干各自的活,这样也是可以的,称为“两不相碍”,比如用神为官杀和食伤,一个在天干,一个在地支,这样就两立成格了。
五行是什么?  坊间比较流行的是具体的物质化,例如木就可以看成是树木,金就是金子,这不对,分为五种物质,明显违背常识,也违背了唯物论。  实际上,参照黄帝内经,以气来定义可以,定义为能量更加妥帖,一种能量的四种表现,而后才将其具体化,作为地球而言,所接受到的宇宙能量,影响Zui大的就是太阳,太阳辐射,具体表现为温度,这里不要简单理解狭窄,只是道的具体化,非恒道,有一天,可能有更加准确的定义,就是寒热温凉等,按照中医理论更加丰富。  提到四种能量,而土是什么?土是中央,这就是地球,河图洛书中,先天书必须与五结合才成后天数,道理就是太阳辐射的能量到地球后,才会表现出不同状态。  这个内容涉及到易学,也涉及到先后天八卦。  一种影响很远的说法,就是命中缺五行,这种提法不对。没有人缺五行,一共四柱八个字,难免有五行缺乏,只是八字中没有明显,并不等于缺,可见之形与不可见之形,就是这个道理。  例如缺金,金主肺,类比到人体上会没有肺?显然不对的。不要有这种观念。而在实际运用中,这种说法影响Zui多,应验性也Zui差。例如,五行生克换算成十神关系,有的人缺财星,难道就没有事业或者钱财或者老婆吗?实际并非如此。很多都很不错的。
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